|作家：朱邦芬( 清华大学）韩国 裸舞
开首：中国物理学会期刊网，著作将刊登在《物理》杂志
纠正绽开40多年，我主要在清华大学和中国科学院半导体计划所学习和责任，和光召先生有相比多的overlap。牢记我第一次见到光召先生是在1980年或1981岁首，其时手脚清华的计划生，听了光召对于Broken Symmetry的学术论述。论述开场白中，光召盛赞他的老同学——张三慧古道的学习成绩比我方好，给我留住了他为东说念主谦和的印象。光召先生和我第一次言语是在1989年或1988年底，其时我在半导体所跟黄昆先生刚完成半导体超晶格光学声子的“黄朱模子”，不久，光召带了科学院多位教唆同道来咱们计划室，亲切地问我责任情况，勉励我作念出更好的计划效果。
2000年我到杨振宁为名誉主任、周光召任参谋人的清华大学高档计划中心责任，回到光召止境关注的母校责任，接着还担任光召曾担任过的清华大学物理系系主任和清华大学理学院院长，与他的战役更多了一些。前不久有东说念主向我求证孔夫子古书网上正在拍卖的一封我2003年写给光召先生的信是否是确切，我看了看照实是我写的。这封信主如若就我遭遇的物理系的一些责任问题向光召先生商议和求援。到清华后20多年当古道，我恒久把光召的紧急盼望——“培养更多的不错毫无愧色地写在中国的历史上的大写的东说念主”，手脚我方责任的座右铭。此外，我还在许多场地、许屡次凝听光召贤明的演讲，许屡次得到光召的匡助和关怀，成绩匪浅。
2006年4月周光召先生参预清华物理系建系80周年庆祝会
四十多年亦师亦友的往还，我想若何来容颜周光召先生的一世配置呢？中国古代学问分子的东说念主生盘算是“树德、建功、立言”，用咱们今天的话说，作念东说念主要成为说念德的楷模，作念事要有意于国度和东说念主民，作念学问要有所发现存所创造。时常，在这三个方面一个东说念主唯有有一个方面见效就很了不得；然则，我以为光召在这三方面都接近完好意思，是中国历史上贵重的一位“树德、建功、立言”的完东说念主，是中国当代学问分子的一个典范。
当先，东说念主格的精好意思。爱因斯坦在《哀悼玛丽·居里》时写说念：“在像居里夫东说念主这么一位崇妙手物法例她的一世的时候，咱们不要只是讲理于回忆她的责任效果对东说念主类还是作念出的孝敬。第一流东说念主物对于期间和历史程度的真谛，在其说念德品性方面，也许比单纯的智力配置方面还要大，即使是后者，它们取决于品格的程度，也许向上时常所以为的那样。”杨振宁先生曾把科学家分红两类。他写说念: Enrico Fermi，Guang-zhao Zhou， Robert Mills are theperfect Confucian gentlemen; while J. R. Oppenheimer， Edward Teller， R.P. Feynman， T. Kuhn， et al， each in his own way had played to the gallery， and each had practiced his own version of one-upmanship. 也不错融合，光召在东说念主品上与费米、米尔斯属于一类，远向上杨先生的博士论文导师——泰勒、杨先生在普林斯顿高档计划院的教唆——奥本海默、物理学的天才——费曼。我以为，这两段话用于描摹光召的为东说念主，是王人备相宜的。止境是，光召目光弘大、意志皎皎、学风隧说念、判断公平不阿、极点的谦善、律己极严、在职何时候都意志到我方是社会的公仆，总共这一切都贵重地商量在他一个东说念主身上，这是咱们今天最稀缺的科技教唆东说念主。
其次，在作念事方面，人所共知，光召是两弹一星功臣，在核火器表面打破上功劳超越。担任中国科学院院长和中国科协主席，他不是仕进，而是作念事，在勤快的要求下作了许多探索，其中一些，如一院两制，其时不为许多东说念主融合、今天看来是正确的，他教唆中国科学院在其时边界要求下获得了所能获得的权贵效果。且不说这些，光召1984年刚担任清华大学当代诈欺物理系系主任，就强珍视工合并、清华物理与工科合并的蹙迫性，高唱学物理的要到工业部门去发挥特长，指开赴挥系内万般东说念主员的所长和积极性、从事教会和从事科研的教练要相互尊重、有限的科研经费使用要相对商量，要有所为有所不为，等等，这些方针诤友知彼，于今仍值得咱们深念念。
第三，在作念学问上，光召全时计划物理主要商量在1950年代末在前苏联杜布纳结伙核子计划所和文革后在表面物理所的两个手艺段，约10年。相干词，他是我国极个别同期得到杨振宁和李政说念两位物理学巨匠至心的击节赞颂，得到包括苏联和好意思国在内的海外表面物理学同业平方推奖和高度评价的物理学大家。光召曾指出，“善于学习和高度自信是富于创造力东说念主才蹙迫的品性。有配置的老年东说念主时常过于自信而不再学习，刚启动责任的年青东说念主则善于学习但时常清寒自信。而在科研责任中，清寒自信又急于求成的心态容易酿成创造性进军，这亦然热衷追踪和师法的蹙迫原因之一。”除了他的理智贤人，我想这段话恰是光召之是以见效的治学心得。
我曾在一篇著作顶用“谦敬”两个字来描摹光召先生的个性。光召十分关爱清华后生学生的成长，屡次以我方躬行阅历为同学讲为东说念主为学之说念。他也曾说过，“我一直但愿我方成为一个对社会有效的东说念主，对成败得失并不吊唁常介意。尤其是，我不闹热沈，无论遭遇什么勤快都恒久尽力，即使作念不到也算了，并不为此而烦懑，因为我还是作念了该作念的。当今许多东说念主相配爱狡计，对待障碍和靠近采选时，短缺一颗无为心，不行平平淡淡。”他的这句由衷之言也许是咱们今天在急功近利和虚夸的环境下的一剂良药。
峻岭仰止，景行去处。周光召先生的作念东说念主、作念事和作念学问，为咱们建立了典范。追思念光召，越发体会“第一流科学家对于期间和历史程度的真谛，在其说念德品性方面，也许比单纯的智力配置方面还要大”。
韩国 裸舞